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伯夷简介,伯夷生平介绍

时间:2024-09-01 06:26编辑:admin来源:冰球突破豪华版官网当前位置:主页 > 冰球突破豪华版官网多肉植物 > 仙人掌科 >
本文摘要:伯夷,商朝末期孤竹国国君,姓墨胎氏,名恭,是殷商契的后代。其父把国君之位承继与其弟叔楚,叔楚又退位给伯夷,而伯夷以为是得罪了父亲的命令而逃走了,叔楚而想承继,也一起逃走了。接下来讲解一下伯夷的生平。 伯夷概述,伯夷生平讲解伯夷概述,伯夷生平讲解3000年前,秦皇岛一带正是孤竹国首府的区域。这个古代方国建国很早以前,几经了商和西周两个朝代。 当时它的首府区域,据考古资料指出,大体还包括现在秦皇岛市的全部、唐山市的东部和辽宁省的西南部,都城在现在的卢龙县城附近。

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伯夷,商朝末期孤竹国国君,姓墨胎氏,名恭,是殷商契的后代。其父把国君之位承继与其弟叔楚,叔楚又退位给伯夷,而伯夷以为是得罪了父亲的命令而逃走了,叔楚而想承继,也一起逃走了。接下来讲解一下伯夷的生平。

伯夷概述,伯夷生平讲解伯夷概述,伯夷生平讲解3000年前,秦皇岛一带正是孤竹国首府的区域。这个古代方国建国很早以前,几经了商和西周两个朝代。

当时它的首府区域,据考古资料指出,大体还包括现在秦皇岛市的全部、唐山市的东部和辽宁省的西南部,都城在现在的卢龙县城附近。这个古老的方国当时的经济,文化都比较发达,有大量圈养牲畜的畜牧业和可以用剩下粮食酿酒的农产品。

从这个国家起名觚竹来看,它是以两种借以书写的文具,借代不作国名,这就体现了这个国家早已有较为低的文化。孤竹国为商王朝在北方的一个诸侯国,其国君姓墨胎氏。

墨胎氏在文献中或不作墨夷氏、目夷氏。据《史书、殷本纪》:契为子姓氏,其后封地,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。也就是说,孤竹国君为创建商王朝的商部落始祖契的子孙后代。

据此,一些史家推断,孤竹国创建于商朝首创之时,为商代的同姓诸侯国,是不无道理的。从契到灭亡夏桀、创建商朝的汤,共计记十四代。在这样一个漫长的历史时期内,商部落的不断扩大,孤竹国所在地早已落在它的势力范围之内,待商朝创建之后,在这里创建一个统管一方的同姓诸侯国。

商朝最初建都于毫(今山东曹县南),孤竹国的创建,起着了稳固它在北方统治者的起到。到了商朝后期,在这个国家经常出现了夷楚让国的美谈。原本那时的孤竹国君生子了三个儿子,孤竹国君姓墨胎氏,长子名允字公信,即后来谥号为伯夷。

幼子名智字公达,即后来谥号为叔楚。穷竹君生前无意立叔齐为嗣子,承继他的事业。

后来孤竹国君杀了,按照当时的常礼,长子应当继位。但廉洁贾诩的伯夷答道:应当认同父亲生前的遗愿,国君的方位应由叔齐来不作。于是他就退出君位,逃亡到孤竹国外。大家又推选叔楚不作国君。

叔楚说道:我如当了国君,于兄弟不义,于礼制相左。也逃往孤竹国外,和他的长兄一起过流亡海外生活。在没办法的情况下,人们不得已而立了中子承继了君位。春秋战国时期构成的儒家学派,对他们的这种不道德十分赞许,评论这种事情说道:能以国让,仁孰大焉,伯夷顺乎内亲,叔齐恭乎兄。

对他们给以很高的评价。为了逃离残忍的商纣王,伯夷与弟弟叔楚居住于在北海之滨,和东夷人一起生活。听见西方伯主周文王蓬勃发展,国内平稳,生产发展迅速。他们高兴地说道:应当从东夷回来了,我们听闻西伯的国内很安稳,很合适老年人居住于。

于是他们相聚到周国去。但是回头在中途,就邂逅了周武王伐纣的大军,原本这时周文王早已病死,周武王用车纳着周文王的木主截击商纣。他们二人大失所望就叩马而谏说道:父死不安葬,就动起武来,这能视作孝吗?以臣子身份来征讨君主这能视作仁吗?武王的卫兵要杀死他俩,军师姜尚劝说说道:这是谈义气的人呀,不要杀死他们。就把他俩挟回头了。

www.gs5000.cn后来周武王与商纣王大战于牧野,血流飞舞幡,由于商纣王阵前的奴隶兵叛变,周武王才获得了决定性的胜利,灭了商朝,创建了新的王朝周朝,这正是公元前1046年。伯夷、叔楚指出这种作法过于不负责任了,誓言再行吃周朝的粮食。

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但是当时各地都归属于周朝了。他们就相携着到首阳山上采行薇菜不吃。在采薇菜时,他们还唱着歌说道:上那个西山哪,采行这里的薇菜。

用那强奸的手段来转变强奸的局面,我何必解读这样不作却是对呀?先帝神农啊,虞夏啊!这样的盛世,难道会有了。我们上那里去呢,真为可叹啊!我的生命就要完结了。

于是就冻死在首阳山之上。他们的让国和不食周粟,以身殉道者的不道德,获得了儒家的大力尊崇。当子贡问孔子伯夷叔楚何人也?孔子立刻问说道:古之贤人也。又回答:他们对所作的事不实在愧疚吗?孔子说道:他们求仁而得仁,没什么愧疚的。

后来又更进一步的说道:齐景公有马千驷,杀之日,民无德而称焉。伯夷叔楚吃饱于首阳之下,民到如今称之为之,其斯之谓与。

原本伯夷叔楚的不道德于是以合乎儒家的价值观。儒家指出,人生价值不在于你能取得什么功名利禄,而在于你对社会做出了什么贡献,在后世对你的评价中来反映人生价值,这就是所谓的不胜枚举千古。

所以孔子特别强调说道:伯夷叔楚奋乎百世之上,百世之下,闻者无不蓬勃发展也,非圣贤而能若是乎!。


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